Lenguaje,
Aprendizaje y Conocimiento.
De acuerdo al artículo Lenguaje, Aprendizaje y Conocimiento de
· * Aprendizaje, conocimiento y lenguaje.
* Caracterización lógica.
* El concepto de
Aprendizaje
*La relación del
aprendizaje y el conocimiento con lenguaje.
Estos conceptos los
destacan los siguientes autores de los cuales se darán sus ideas o puntos
principales:
(Ryle,
1949; Malcom, 1977)
|
El
conocimiento es el resultado o producto del conocer.
|
Ryle nos
dice: “Conocer es un verbo, pero no todos
los verbos denotan acciones u ocurrencias”, esto identifica que el
conocimiento es un acto motor y/o fisco, es decir, actos físicos y/o actos
lenguaje, a partir de estos se hacen referencia el resultado de dichos actos
que se manifiestan en lo seres humanos.
Ejemplo:
Una persona no puede utilizar el verbo Conocer-Conocer o bien Aprender-Aprender
porque no hay un acto que manifieste alguna actividad u experiencia que genere
algún conocimiento a las personas.
(Ryle,
1949; Malcom, 1977)
|
Saber
y conocer implican actos pero no constituyen actos.
|
Esto nos quiere decir
que Saber y Conocer se componen por dichos actos, pero lo que los hace
diferenciar, es que ambos no establecen lo mismo porque “Saber” tiene que ver
con haber aprendido, comprender, ser capaz y haber hecho y “Conocer” se
relaciona con reconocer, admitir, identificar, encontrarse algo que se hace,
recordar algo, y tener contacto desde.
Ejemplos:
·
Se sabe hablar inglés cuando se responde
apropiadamente una pregunta en dicho idioma, se sabe jugar futbol cuando se
hace los movimientos apropiados con o sin pelota en un campo de juego, o se
saben las tablas de multiplicar cuando se pueden reproducir verbal o
gráficamente.
·
El prefijo
conozco se relaciona con familiaridad (“Conozco bien Barcelona. He estado en
muchas ocasiones”), reconocimiento como admitir (“Lo conozco como un pintor muy
admirado en ciertos círculos intelectuales”), reconocimiento por recuerdo (“Te
conozco del último congreso en Singapur”), y con el discurso o la escritura
declarativos (“Conozco todas las versiones de Van Gogh de los girasoles”).
(Ryle,
1949, p. 134)
|
Saber
es “estar equipado para conseguir algo correctamente”.
|
Saber
es un término no disponcional de lo cual implica actos del pasado que podría
ser erróneos, pero de los cuales si se presentan estas misma situaciones en la
actualidad implican ser correctas por la persona ya que se hace capaz y hábil
para realizarlas.
Ejemplo: Un niño al estar jugando, por medio del celular o
computadora al no saber la técnica del juego ni el majeo de cómo moverse al
principio estará experimentando y estará
perdiendo pero él se va ir dando cuenta de cómo debe de hacer para no estar perdiendo
y al final del que el niño ya obtuvo esa práctica, el jugara correctamente y en alguna ocasión
que alguien diga alguien sabe jugar dicho juego el podrá decir yo si se es
decir “saber”.
(Malcom,
1977)
|
La expresión “Yo sé” se emplea con frecuencia como
prefijo en la forma de un verbo de capacidad.
|
Este
prefijo es un lenguaje ordinario por que
el “Yo sé” nos refleja un estado mental sobre la certeza o el conocimiento
poseído por que aquí es donde el estado mental nos afirma que uno sabe o tiene
es conocimiento del cual se adquirido este prefijo es utilizado mucho por los
hablantes ya que dan la referencia de que ellos son capaz de hacer o decir en
circunstancias particulares.
Ejemplo: (“Yo sé”) es decir, Cuando “Pedro sabe hablar muy bien el inglés. Mira como disfruta la conversación con esa turista”, o bien “Se que Pedro habla muy bien el inglés”, “Yo sé distinguir cuando alguien habla bien inglés.
Se
dice que a diferencia de “Yo sé” su uso en tercera persona, no describe o
refiere ningún acto en particular.
(Ryle, 1949)
|
“Cuando”,
“donde”, “quien” y “por qué” estas expresiones funcionan como palabras
“índice”, es decir, especifican las condiciones en las que el conocimiento
actuativo es aplicable.
|
Estos
prefijos no califican en lo que se “sabe” si no que las experiencias, actos y
circunstancias en las que puede emplearse.
Ejemplo: “Sé cuando pedirle esta información”, “Sé quién puede arreglar el microscopio”, “Sé por qué este café sabe mal”, “Sé dónde podemos comprar las aceitunas negras rotas”.
(Ryle, 1949)
|
Aprender no se
identifica solamente con una manera especial de hacer o decir las cosas.
|
El
verbo aprender no denota ninguna acción o actividad específica, por qué decir
qué alguien aprendió o ha aprendido significa que ha realizado dichas
actividades con un criterio de desempeño y resultado que el beneficia esas
actividades.
Ejemplo: Si un niño está aprendiendo a caminar, su aprendizaje se identifica por el número de pasos que da el niño sin ayuda, el número de caídas que sufre, la posición y velocidad del cuerpo al desplazarse, la longitud del trayecto recorrido y otras más. Esto quiere decir el niño aprende mientras camina, aprende a caminar caminando, primero con aproximaciones y después con desempeño adecuado.
“Aprender es lo que ocurre mientras se hace algo con el fin de cumplir con un criterio de logro o resultado, criterio que, en ocasiones, puede consistir en hacer algo per se”
Wittgenstein (1953) y Heidegger
(1971)
|
El comportamiento
humano se desarrolla, se practica y tiene sentido siempre bajo el manto
protector del lenguaje, a partir del lenguaje y en la forma de lenguaje.
|
Esta
idea es muy fundamental, ya que nos hace referencia de que el humano siempre
ante su desarrollo de comportamiento llevara a la práctica el lenguaje y su
forma adecuada e inadecuada de utilizar el lenguaje.
Más tarde dice (Rybes 1993): “El comportamiento puede ser concebido como el contenido
funcional del lenguaje”.
Wittgenstein (1953)
|
Identifica tres
dimensiones en las que el lenguaje tiene lugar, se origina y procura sentido
como practica individual:
a)
El
lenguaje como medio, b) el lenguaje como instrumento, c) el lenguaje como límite
y circunstancia.
|
a) Representa una segunda naturaleza, fundada en la convención, en la que la conducta humana se vuelve significativa para y a través de los otros.
b)Es usado socialmente, para hacer, para persuadir, para indagar, para informar, para aprender, para enseñar, para rechazar, para recordar, para invertir y para muchas otras cosas más.
c) Tiene que ver con las fronteras implícitas o explícitas del dominio práctico en la que la conducta de un individuo tiene sentido y, por consiguiente, es efectiva en relación a otros, a los objetos y a sus propios productos simbólicos.
Estás
dimensiones nos hacen referencia más que nada al origen del lenguaje que tiene
cada persona y de donde se obtiene ese lenguaje o más bien explica de donde se
origina ese lenguaje adecuado e inadecuado en las personas.
Wittgenstein (1980)
|
“Solo hasta que
hay juego de lenguaje hay razones”
|
Esto
nos quiere decir que el lenguaje es un juego donde se aprende un lenguaje
adecuado y uno “vulgar” donde el ser humano a través de este juego manifiesta
esas palabras dando alguna razón.
Conclusión:
Este
articulo nos proporciona ideas muy fundamentales para la educación además de
aportarnos definiciones mas científicas y concretas y aparte nos informa mucho
del lenguaje y sus dimensiones de la expresiones que realizamos y muchas de las
veces se han dicho sin saber una definición más psicológica y concreta.
Lenguaje Ordinario y Lenguaje
Técnico
1.- (Ribes, 2000), ha promovido el eclecticismo como
estrategia dominante en la planeación y operación de los programas educativos.
El eclecticismo como
estrategia educativa puede ser muy funcional pero no solo ha contribuido a
solucionar problemas, si no que, ha logrado una confusión acerca de las distintas
psicologías o áreas de las psicologías
Eclecticismo:
·
Método que
consiste en escoger de entre diversos
sistemas las tesis que aparecen más aceptables, para formar con ellas un cuerpo
de doctrina.
·
Actitud de la
persona que adopta una posición indefinida de su forma de actuar y de pensar.
Ejemplo: En
si en la Carrera de Psicología hablan acerca del psicoanálisis se encontrán
información relevante y confusa, al igual, si la Carrera de Psicología Clínica
investigan acerca del mismo tema
encontraran de la misma forma información confusa, ya que el eclecticismo en
gran parte a hecho que siendo de una misma rama o área obtengan distintos
datos.
2.-Estos términos y expresiones han sido esgrimidos
como prueba de la existencia de un mundo interno, subjetivo, exteriorizado y
divulgado a otros a través del lenguaje (Descartes, 1980).
Esta cita se refiere a
“El lenguaje ordinario, constituyente instrumento de nuestras prácticas
sociales e interpersonales cotidianas”. Esto nos dice que existen diversos
términos y expresiones mentales que dicho “mundo interno” nos da el
conocimiento y se muestra a través del lenguaje.
3.-Este supuesto mundo interno que se muestra
mediante el lenguaje ha fundamentado el argumento del autoconocimiento como
modo privilegiado de la subjetividad, y que el conocimiento de otros, de las
otras mentes en realidad, tiene como analogía a partir de uno mismo (Ryle,
1949; Ribes, 2004a).
Este supuesto mundo
interno, se muestra en uno mismo, se puede apreciar referentemente a través de
que se obtienen prácticas sociales e interpersonales, cotidianamente se muestra
a través del lenguaje.
Ejemplo: Este
mundo interno se muestra a través del lenguaje, por qué, uno como persona o ser
vivo interactúa con distintas personas (estudiantes, padres de familia,
profesionales, etc...), es decir, con la sociedad, a través de dicha interacción
se obtiene, un conocimiento de lenguaje de otras personas que se almacena en
dicha mente.
Es por eso que se dice “esta palabra la dice, tal persona” porque
es un autoconocimiento que se adquirió del conocimiento de otras personas, pero
que parte de uno mismo.
4.- Hablar es una forma de actuar, y el lenguaje
ordinario forma siempre parte de un acto o episodio, en el que hablar y hacer
no son distinguibles (Austin, 1962; Wittgenstein, 193).
Esta idea cita tiene dos
grandes ideas:
a)
Hablar es una forma de actuar.
Esto
es ciertamente real todo el tiempo a través del lenguaje se actúa, porque a
partir de pasar en la persona una circunstancia relevante en su vida, es
siempre a través de un lenguaje del cual parte una actuación.
Ejemplo:
Un niño manipula siempre su lenguaje ordinario, como, a través de que llora,
hace berrinches, pelea, se emociona, ríe, cuando disfruta etc., esto se da a
partir de que el su lenguaje o su forma de expresarlo cambia a través de estos
motivos y del cual su idea es lograr un objetivo a través del sonido que le dé
a su lenguaje, es decir, que “su forma de hablar es una forma de actuación”.
b)
El lenguaje ordinario forma siempre parte de un acto
o episodio, en el que hablar y hacer no son distinguibles.
Es
impresionante como el ser humano, hace que el lenguaje sea muy influyente en
las demás personas, porque además de obtener un conocimiento de lo que quiere
decir y lograr, lo manifiesta en una circunstancia precisa y hace que su hablar
cambie pero referentemente esto quiere decir que “actúa su lenguaje”, esto hace
que la persona logre su expectativa y esto hace que hablar y hacer en ese
momento no se distinga, por eso hace que se logre el único fin.
Ejemplo: Un Joven y una chica se gustan o se atraen, pero la
chica encuentra unos ciertos defectos en el chico, lo cual hace que el chavo se
sienta abatido, pero pasa de desapercibido para la chava que se aproxima el 14
de febrero y ella piensa que observara como otras chavas disfrutan, reciben
obsequios, o como pasan de la mano demostrando su amor. En eso llega ese día
tan emocionado y aclamado pero ella nunca pensó la sorpresa de este chavo que
tanto quería que fuera su novia le llegara con rosas, chocolates (cualquier
detalle) ella al verlo se emociona y él le dice ¿Quieres ser mi novia?, pero él
sabe que ella conoce defectos de el cual empieza hablarle románticamente, con
tono de sinceridad, con el lugar perfecto, en eso la convence y ella le
responde si quiero ser tu novia Fin.
En
este pequeña historia si se analiza el chico busco un episodio (momento
preciso) para poderse declarar, pero para poder hacerlo tuvo que “actuar con su
lenguaje” para poder conmover a la chava y lograr su único objetivo.
5.- (Toulmin, 1953) ha distinguido
entre dos lenguajes técnicos con fusiones distintas: el lenguaje de la historia
natural de los fenómenos y el lenguaje de la teoría científica acerca de dichos
fenómenos.
·
Lenguaje técnico:
Se caracteriza
porque sus términos tienen un sentido unívoco, es decir, guardan una relación
de correspondencia estricta con aquellos referentes a los cuales se aplican.
·
El lenguaje de la historia natural de los fenómenos:
Se aplica a
cosas y acontecimientos que se experimentan en el mundo diario, pero como cosas
y acontecimientos que tienen características o aspectos comunes en su forma o
efectos.
·
El lenguaje de la teoría científica:
Permite superar
la confusión que derivada de suponer que los términos psicológicos denotan
fenómenos, y que dicha denotación es unívoca.
Es decir que la dicha
caracterización que se hace de los distintos lenguajes ordinarios tiene un
sentido unívoco y distintamente, ya que se hace presente en distintos momentos
pero todos se expresa y se experimentan
en el mundo diario (vida cotidiana).
6.-El análisis realizado por (Ryle, 1949), muestra
con toda claridad que las expresiones psicológicas no son referencias de
ocurrencias, sino que dichas expresiones solo tienen sentido en el marco de una
lógica disposicional.
El sentido de las
categorías disposicionales no tiene que ver con entidades u ocurrencias,
relaciones y tendencias o propensiones.
Esto quiere decir que
no son eventos que se disponen y so no son siempre integrados como parte de
episodios que se delimitan a partir del dicho lenguaje ordinario.
7.-El propósito del lenguaje de la historia natural,
como la señala (Toulmin), es identificar la regularidad de la forma.
Esto se refiere que el
lenguaje natural se adquiere con base a los aspectos particulares con que se
lleve a cabo en la vida cotidiana. Estos se expresan o experimentas de distintas
formas dependiendo el acontecimiento.
8.- (Malcom, 1977) respecto de las expresiones que
se emplean la palabra “conocer” y/o “saber” y sus distintos significados como
actos en circunstancias.
En otros términos
psicológicos tienen distintas funciones de otros términos. Esto quiere decir
que estos actos que se expresan a través del lenguaje se confunden el fin de lo
que tú pretendes decir, ya que estas palabras técnicamente tienen otro
significado mas precisó y real, del cual no lo adquirimos debido que solo
aprendemos el lenguaje ordinario en el mundo real.
9.- (Toulmin, 1953), La ciencia se preocupa por la
forma de regularidades, es decir, construye nuevas formas, de carácter
abstracto, para dar cuenta de las regularidades observadas en el mundo diario.
Esto quiere decir que
la ciencia no se preocupa por las causas de los fenómenos ni por su predicción
si no que se preocupa por la forma de adecuar el conocimiento a otro tipo de
lenguaje.
10.- (Ribes y
López, 1985), El lenguaje científico se construye en la forma de abstracciones
analíticas del mundo concreto.
El lenguaje científico
se construye de acuerdo a el lenguaje “causal” que esto requiere una cambio de
perspectiva más lógica y no un simple lenguaje ordinario.
11.- Un lenguaje técnico, también de carácter
denotativo, pero diseñado para describir reacciones entre propiedades
abstraídas a distinto nivel (Ribes, 2004b).
Esto quiere decir que
siempre el lenguaje científico se dará a través de observación de los hechos en
término mas categorizados a una teoría. La cual su función es que sea más
comprensiva y explicada en la teoría para que se obtenga el conocimiento.
12.- (Ribes, 2009), el prefijo de la multidiciplina
indica la dominancia teórica del abordaje, mientras que el complemento indica
regularmente una aportación metodológica a su estudio: fisicoquímica,
bioquímica, psicobiología, etc.
La multidiciplina se
caracteriza más por la intersección (combinación) de dos o más disciplinas
distintas pero que tengan un problema en particular pero desde lógicas
diferentes.
Ejemplo: En
la Psicología es una multidiciplina por que consta de otras disciplinas pero
las cuales tienen un problema en particular pero desde perspectivas diferentes
la cuales ambas pueden ser un complemento por qué contribuyen
metodológicamente.
13.-Las interdiciplinas corresponden gruesamente a
lo que usualmente se denominan profesiones.
Estas son básicamente
como Educación, Pedagogía, medicina, Arquitectura etc., Por en ellas se define
un una práctica social y los factores individuales, es decir, estas buscan un
fin de ayudar a la sociedad por medio de prácticas y la Psicología contribuye
mas en investigaciones teorías que ayuden a las demás interdiciplinas a poder
solucionar sus problemas en las practicas que contribuyan en la sociedad.